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第四十四 耶伽维哈利品(独住者)​

四二八 独住者​

一

    婆罗门一族,    贤劫有名声,

    生姓名迦叶,    论中最胜者。

二

    无期待妄想,    有意如虚空,

    多修空之性,    自在喜无相。

三

    无著无烦恼,    家族不交众,

    勇者大悲愍,    化导巧方便。

四

    热心为他尽,    天人干泥趣,

    脱离生死苦,    导入涅槃道。

五

    不死且励他,    导道防老死,

    彼于大众中,    济度世间者。

六

    世主有梵音,    迦罗频迦鸣,

    迷路引导者,    大苦为拔济。

七

    我见世导师,    为说离尘法,

    我闻彼之法,    出家为非家。

八

    彼时我出家,    思索胜者教,

    独美住裾野,    交往起烦思。

九

    为我因缘故,    彼佛离众去,

    我意畏交往,    彼佛来我所。

一〇

    烧尽诸烦恼…………

一一

    实我善来哉…………

一二

    四种无碍解…………

——如是具寿独住者长老唱此等之偈。

四二九 一螺贝者​

一

    毗婆尸世尊,    祭大菩提树,

    大众皆来集,    供养大菩提。

二

    最胜之觉者,    有慧失大愁1,

    大师菩提树,    应如此供养。

三

    我取一螺贝,    奉侍菩提树,

    终日吹螺贝,    礼拜菩提树。

四

    过去所作业,    我得升天界,

    天界我体升,    得享天界乐。

五

    六万乐器奏,    满足我欢喜,

    常为奉侍我,    供佛之果报。

六

    七十一劫昔,    有出善见王,

    征服四方国,    主宰瞻部洲。

七

    八支之乐器,    常行围绕我,

    享受自之业,    供树之果报。

八

    生天或生人,    无论为何生,

    入于母胎时,    常为奏大鼓。

九

    奉侍等觉者,    享受吉祥福,

    安稳与不死,    我达不动道。

一〇

    九十一劫昔,    彼时作善业,

    恶趣我不知,    供佛之果报。

一一

    烧尽诸烦恼…………

一二

    实我善来哉…………

一三

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿一螺贝者长老唱此等之偈。

注 1 底本意义难解,今采暹罗本之makasokarahito panno……。

四三〇 神变想者​

一

    巴多穆塔拉,    应供名胜者,

    十万自在者,    与彼同入城。

二

    如是寂静者,    彼等入城时,

    为呜宝乐器,    一时起骚音。

三

    依佛威神力,    入城[庄严饰],

    大鼓自击打,    箜篌自呜奏。

四

    巴多穆塔拉,    觉者大牟尼,

    礼佛见神变,    彼处起信心。

五

    “诸佛与诸法,    大师之成就,

    甚是不可思,    乐器自鸣奏。”

六

    十万劫之昔,    彼时我想佛,

    我不知恶趣,    想佛之果报。

七

    烧尽诸烦恼…………

八

    实我善来哉…………

九

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿神变想者长老唱此等之偈。

四三一 赞佛智者​

一

    光如黄华树,    辉如铜烛台,

    身照如金色,    见奉两足尊。

二

    置瓶树皮衣,    以着鹿皮衣,

    遍袒右一肩,    称赞最胜者。

三

    “冥闇与混乱,    痴网皆尽除,

    如是智光现,    大牟尼已度。”

四

    此世为无上,    救度诸众生,

    智至世界涯1,    一切悉无比。

五

    依智一切知,    称一切知者,

    无漏之知性,    我向汝敬礼。

六

    十万劫之昔,    敬礼最胜佛,

    恶趣我不知,    赞佛之果报。

七

    烧尽诸烦恼…………

八

    实我善来城…………

九

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿赞佛智者长老唱此等之偈。

注 1 采用暹罗本之yavata jagato gati。

四三二 甘蔗棒施者​

一

    盘头摩帝城,    我曾为门卫,

    为究一切法,    我见离尘佛。

二

    我取甘蔗棒,    施佛最胜者,

    毗婆尸大仙,    信心我欢喜。

三

    九十一劫昔,    彼时施甘蔗,

    恶趣我不知,    施蔗之果报。

四

    烧尽诸烦恼…………

五

    实我善来哉…………

六

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿甘蔗棒施者长老唱此等之偈。

四三三 伽兰巴草施者​

一

    我名罗玛沙,    等觉住山中,

    伽兰巴献草,    奉献彼世尊。

二

    九十四劫昔,    彼时施其施,

    恶趣我不知,    施草之果报。

三

    烧尽诸烦恼…………

四

    实我善来哉…………

五

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿伽兰巴草施者长老唱此等之偈。

四三四 庵婆达伽施者​

一

    我于山腹中,    奉见无败者,

    庵婆达伽果,    我施自存者。

二

    三十一劫昔,    彼时施果实,

    恶趣我不知,    施果之果报。

三

    烧尽诸烦恼…………

四

    实我善来哉…………

五

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿庵婆达伽长老唱此等之偈。

四三五 诃梨勒施者​

一

    我采诃梨勒,    阿摩勒庵婆,

    阎浮毗醯罗,    库拉枣胡桃,

    以上诸果实,    我以自采来。

二

    我往山崖行,    乐见禅定者,

    牟尼病苦恼,    奉见大牟尼。

三

    我取诃梨勒,    以施自存者,

    牟尼食我药,    彼病即沉静。

四

    佛病苦恼除,    为言作随喜,

    “施药病镇静,    汝将获大福。

五

    生天或生人,    今生或他生,

    汝将无疾病,    永为安乐者。”

六

    等觉为斯言,    自存无败者,

    勇者升空去,    飞行如鹅王。

七

    我施诃梨勒,    大仙自存者,

    终我于今生,    未有起疾病。

八

    此我最后生,    以转最后有,

    我得证三明,    我行佛之教。

九

    九十四劫昔,    彼时我施药,

    恶趣我不知,    施药之果报。

一〇

    烧尽诸烦恼…………

一一

    实我善来哉…………

一二

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿阿梨勒施者长老唱此等之偈。

四三六 庵婆果一房施者​

一

    彼时森林中,    无有巨大象,

    林中我徘徊,    我见世导师。

二

    一房庵婆果,    我取献大师,

    勇者悉达多,    导师受我果。

三

    彼时我观察,    胜者皆食毕,

    其处起信心,    我生都率天。

四

    我由其处没,    生为转轮王,

    依此之方法,    享受祥福已。

五

    今身捧精勤,    寂静我无依,

    遍知一切漏,    住为无漏者。

六

    九十四劫昔,    彼时施果实,

    恶趣我不知,    施果之果报。

七

    烧尽诸烦恼…………

八

    实我善来哉…………

九

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿庵婆果一房施者长老唱此等之偈。

四三七 阎浮果施者​

一

    巴托穆塔拉,    世间最胜者,

    最上之名声,    徘徊行乞食。

二

    净信取果实,    施勇者大师。

三

    由此之善业,    两足最胜者,

    我舍胜与败,    得达不动地。

四

    十万劫之昔,    彼时施其施,

    恶趣我不知,    施果之果报。

五

    烧尽诸烦恼…………

六

    实我善来哉…………

七

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿阎浮果施者长老唱此等之偈。

摄颂:

    独住者与一螺贝,    神变想者、赞佛智,

    甘蔗棒与伽兰巴,    庵婆达伽、诃梨勒,

    庵婆果一房施者,    庵浮果施者,

    以上长老共十人,    偈数共有八十六。