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第五十三 一握草施者品​

五一八 一握草施者​

一

    距雪山不远,    山名澜波伽,

    帝须等觉者,    露地于经行。

二

    时我为狩鹿,    徘徊森林中,

    奉见天中天,    我施一握草。

三

    以草为座具,    施佛起信心,

    礼拜等觉者,    北向出发去。

四

    我去时不久,    狮子袭我死。

五

    我向最胜者,    我作善业故,

    速由人身脱,    我往生天界。

六

    我因福业故,    得享美宫殿,

    黄金造千层,    幢饰百旗竿。

七

    放光如旭日,    宫殿天女满,

    诸欲得满足,    我享天界乐。

八

    白根之所促,    我由天界没,

    还来人界中,    我得修漏尽。

九

    九十四劫昔,    我为施坐具,

    恶趣我不知,    施草之果报。

一〇

    烧尽诸烦恼…………

一一

    实我善来哉…………

一二

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿一握草施者长老唱此等之偈。

五一九 背阇施者​

一

    毗婆尸世尊,    世间最胜者,

    净信我亲手,    奉施一背阇1。

二

    象乘与马乘,    我得受天乘,

    施背阇之故,    我逮得漏尽。

三

    九十一劫昔,    彼时施背阇,

    恶趣我不知,    施背洽之果。

四

    烧尽诸烦恼…………

五

    实我善来哉…………

六

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿背阇施者长老唱此等之偈。

注 1 「一背阇」,底本为ekapeccham,脚注异本为ekam paccham暹罗本为ekam veccam。究为何物不明,概为一种坐或乘用之具。

五二〇 归依者​

一

    比丘与外道,    我与同船乘,

    船坏沉没时,    比丘我归命。

二

    二十一劫昔,    与我归依处,

    恶趣我不知,    归依之果报。

三

    烧尽诸烦恼…………

四

    实我善来哉…………

五

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿归依者长老唱此等之偈。

五二一 涂油施者​

一

    槃头婆提城,    我住于王园,

    我为法语者,    终日持水瓶。

二

    奉见离尘佛,    身命于正勤,

    禅思乐禅者,    无漏自在者。

三

    奉见无漏者,    遂欲度暴流,

    信心我欢喜,    我施佛涂油。

四

    九十一劫昔,    我为施涂油,

    恶趣我不知,    涂油之果报。

五

    烧尽诸烦恼…………

六

    实我善来哉…………

七

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿涂油施者长老唱此等偈。

五二二 轻烤糖果施者1​

一

    毗婆尸导师,    日中休息时,

    轻烤糖果施,    我乐天一劫。

二

    九十一劫昔,    我烤糖果施,

    恶趣我不知,    施糖果之报。

三

    烧尽诸烦恼…………

四

    实我善来哉…………

五

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿轻烤糖果施者长老唱此等之偈。

注 1 「轻烤糖果」,底本为lahupupapavam,脚注所示异本为labhusuputakam,又暹罗本为Supatikam,以上均不明了,今暂假字读为lahupupapakkam(SK,Pakvam)。

五二三 支杖施者​

一

    我入森林中,    彼时我砍竹,

    持竹为支杖,    我施与僧伽。

二

    见佛起信心,    礼拜善务者,

    施佛一支杖,    向北我行去。

三

    五十九劫昔,    彼时施支杖,

    恶趣我不知,    施杖之果报。

四

    烧尽诸烦恼…………

五

    实我善来哉…………

六

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿支杖施者长老唱此等之偈。

五二四 山耐罗花供养者​

一

    我为狩鹿人,    徘徊于林中,

    奉见离尘佛,    法之究竟者。

二

    彼喜众生利,    为大悲愍者,

    信心我欢喜,    供养耐罗花。

三

    三十一劫昔,    彼时供养花,

    恶趣我不知,    供佛之果报。

四

    烧尽诸烦恼…………

五

    实我善来哉…………

六

    四种无碍解,    我得八解脱,

    我证得三明,    我行佛之道。

——如是具寿山耐罗花供养者长老唱此等之偈。

五二五 菩提树清扫者​

一

    菩提树之叶,    落下塔境内,

    我曾为清扫,    我得二十德。

二

    依此业威力,    轮回于诸有,

    天界与人界,    只此二有中。

三

    我由天界没,    还来人有中,

    但只生二族,    刹利婆罗门。

四

    四肢五体具,    [行动]具纵横,

    美颜且可爱,    诸肢全无缺。

五

    生天或人中,    任生何处有,

    金色有光辉,    身体似金成。

六

    我肤常柔软,    细滑成优美,

    取除菩提叶,    清扫之果报。

七

    身趣任何生,    不使染尘垢,

    取除菩提叶,    清扫之果报。

八

    热之于风热,    或依于火热,

    我体汗不出,    清扫之果报。

九

    身无疡肿绁,    癞𨂰胎毒痣,

    取除菩提叶,    清扫之果报。

一〇

    他德生诸有,    身体我无病,

    取除菩提叶,    清扫之果报。

一一

    他德生诸有,    心不生苦痛,

    取除菩提叶,    清扫之果报。

一二

    他德生诸有,    平生我无敌,

    取除菩提叶,    清扫之果报。

一三

    他德生诸有,    受用我无缺,

    取除菩提叶,    清扫之果报。

一四

    他德生诸有,    逢火王贼水,

    我心无怖畏,    清扫之果报。

一五

    他德生诸有,    奴仆与婢女,

    使役从我心,    [清扫之果报]。

一六

    寿量生人有,    住于寿命限,

    由此得不减,    清扫之果报。

一七

    内外国市民,    望求荣达者1,

    欲得幸福者,    全皆来从我。

一八

    有财有名声,    吉祥与亲党,

    于我皆享有2,    清扫之果报,

    离怖畏惊惧,    此亦常于有。

一九

    诸天与人天,    修罗乾闼婆,

    夜叉与罗刹,    轮回常守护。

二〇

    天界与人中,    皆共享名声,

    我生最后有,    安稳达涅槃。

二一

    道果与圣教,    静虑与通德,

    优与他人等,    涅槃无漏者。

二二

    取除菩提叶,    我曾心欢喜,

    常为此等德,    具足二十支。

二三

    烧尽诸烦恼…………

二四

    实我善来哉…………

二五

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿菩提叶清扫者长老唱此等之偈。

注 1 「望求荣达」,底本为vutthikama,今采用暹罗本之vuddhikama。

2 「于我皆享有……此亦常于有」,底本为bhavesam sabbato bhave,今采暹罗本之bhave’ham sabbada bhave。

五二六 阿曼达果施者​

一

    巴多穆塔拉,    诸法究竟者,

    世间之导师,    三昧起经行。

二

    彼时我持篮,    我采果实来,

    得见离尘佛,    牟尼为经行。

三

    信心我欢喜,    合掌举头上,

    礼拜等觉者,    我施阿曼达。

四

    十万劫之昔,    彼时施果实,

    恶趣我不知,    施果实之报。

五

    烧尽诸烦恼…………

六

    实我善来哉…………

七

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿阿曼达果施者长老唱此等之偈。

五二七 妙香​

一

    于此贤劫中,    迦叶佛出世,

    婆罗门之裔,    彼有大名声,

    于诸论者中,    最为殊胜者。

二

    八十随形好,    三十二相具,

    一群光明围,    聚合有光辉。

三

    发光如日月,    使人感鼓舞,

    惠如云与海,    使人得冷静。

四

    持戒如大地,    三昧如雪山,

    慧犹如虚空,    无著疾如风。

五

    彼为大勇者,    何时众无畏,

    为拔济大众,    说明四谛理。

六

    彼时波罗捺,    我为长者子,

    财货米谷丰,    我有物甚多。

七

    我出为散步,    徘徊至鹿苑,

    如是得见佛,    说示不死道[我有物甚多]1。

八

    佛陀发爱语,    迦陵频伽声,

    向众说妙法,    如鹅鸣鼓音。

九

    我见天中天,    闻其妙法语,

    我舍诸多财,    出家为非家。

一〇

    如是我出家,    不久成多闻,

    我为说法者,    诸种辩才具。

一一

    我判佛容色,    自信我欢喜,

    我于大众中,    屡赞金色佛。

一二

    佛诸漏已尽,    无怒断疑惑,

    尽灭一切业,    由失念得脱。

一三

    彼为佛世尊,    无上人师子,

    含天与世间,    为转梵轮者。

一四

    自御调御他,    自寂他寂静,

    消灭自烦恼,    亦使他消灭,

    自己为奋发,    鼓舞诸大众。

一五

    勇者为英雄,    贤者亦慧者,

    自在悲愍者,    彼为胜利者,

    胜者无入胎,    亦无依著者。

一六

    思想无动摇,    坚固无等者,

    运荷如牡牛,    龙象与师子,

    于诸教师中,    彼为有能者。

一七

    离贪无垢梵,    论勇无诤喧,

    内心无荒芜,    神通脱毒箭,

    纯洁与清净,    无能等比者。

一八

    婆罗门沙门,    医王世间主,

    断毒箭战士,    无依无动喜。

一九

    依佛保护者,    结付能杀者,

    明作指导者,    受用断听者。

二〇

    无荒芜宽大,    无怒无疑惑,

    离尘应答者,    香慈为说明。

二一

    济度创造者,    创造截断者,

    令达忍杀者,    保护苦行者。

二二

    平等心无偏,    慈意不思议,

    寂静无欺瞒,    已作第七仙。

二三

    度疑已无慢,    无量不可喻,

    超一切言说,    胜者究谛智2。

二四

    佛如胜太阳3,    净信赍不死,

    是故佛法僧,    信之有大利4。

二五

    如是依诸德,    归依最上佛,

    称赞于众生,    而我行说法。

二六

    我由彼处没,    往生兜率天,

    享受大安乐,    没后生人间。

二七

    吐息口有香,    我体亦芬香,

    汗香其他香,    一切香不绝。

二八

    我口常有香,    如同红莲华,

    青莲旃簸迦,    我身常放香。

二九

    功德之利益,    如雨后之花,

    果报未曾有,    一心闻称赞。

三〇

    诸人来集中,    说佛德利益,

    到处我幸福,    僧伽听我言5。

三一

    幸福有名声,    见爱光辉者,

    令喜说不轻,    有慧无缺点。

三二

    敬佛寿尽者,    易得入涅槃,

    应说彼诸因,    如尔应听之。

三三

    世尊真名声,    如法为敬赞,

    是故生何处,    我皆有名声。

三四

    称赞苦终佛,    真实无为法,

    迩来我幸福,    与乐众生者。

三五

    于说佛之德,    欢喜归属佛,

    是故皆欢喜,    己喜他生喜。

三六

    人世暴流中,    充满诸外道,

    征伏恶外道,    广说佛德辉。

三七

    胜者等觉者,    为作众生喜,

    念彼之胜德,    敬爱我度日6。

三八

    尽我全能语,    称赞善逝者,

    是故我雄辨,    诸种辩才具。

三九

    得疑之愚者,    轻侮大牟尼,

    折伏以正法,    是故不轻侮。

四〇

    众生除烦恼,    我向佛称赞,

    我心无烦恼,    此由业之故。

四一

    佛作随念说,    闻者生菩提,

    是故我有慧,    观察深远义。

四二

    一切诸漏尽,    已度轮回海,

    无取如孔雀,    将欲达寂灭

四三

    实此贤劫中,    我称赞胜者,

    恶趣我不知,    赞佛之果报。

四四

    烧尽诸烦恼…………

四五

    实我善来哉…………

四六

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿妙香长老唱此等之偈。

注 1 「我有物甚多」,底本为pahu tada,今采用暹罗本之pahu mamam。

2 「胜者究谛、智」,底本为saccaneyyantago jino 应读为saccane yyantago jino。

3 「如胜太阳」,底本为sattasaravare tasmim,今采用暹罗本之sataramsivare tasmim。

4 「有大利」,底本为mahiddhika,(有大神力)今采用暹罗本之mahatthika。

5 「僧伽听我言」,底本为 rasaddhovisamayuto,文意不明,今采用暹罗本之sanghovirasamasuto。

6 「敬爱我度日」,底本为divasa-sanko’ham,又暹罗本为saradiva sasanko’ham 两者皆难判读正确,今暂假读为diva-sankamanto。

摄颂:

    一握草施、背阇施,    归依者与涂油施,

    轻烤糖果、支杖者,    山耐罗花、菩提树,

    阿曼达果与妙香,    偈数一百二十七。